作者:吳玉成創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高10cm地區(qū):河北玉田娃娃騎麟是玉田著名的泥塑老藝人吳玉成的作品。娃娃騎麟或叫麒麟送子,是民間美術常見的表現題材之一。在民間傳說中,麒麟為瑞獸,是吉祥的象征。相傳孔子將生時,有麒麟來到...[繼續(xù)閱讀]

    創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高5cm—10cm地區(qū):河北玉田玉田縣是我國北方著名的民間玩具之鄉(xiāng),這里的泥人生產已有二百余年的歷史,其產地主要分布在鴉鴻橋鄉(xiāng)的戴家屯、西高丘等幾個村莊。玉田泥人多為模塑成型,涂刷大白粉打底后再彩繪...[繼續(xù)閱讀]

    創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高12.5cm地區(qū):河北白溝白溝泥玩具的制作約有三百多年的歷史。據傳,這種手藝是山東移民帶來的,后經數代人開創(chuàng)傳承而形成了自己獨特的藝術風格,從而遠銷各地,譽滿京華。這件泥娃娃為蹲坐式,頭梳雙髻,眉清目...[繼續(xù)閱讀]

    創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高8cm地區(qū):河北樂亭樂亭小叫狗的形制和工藝,與山東高密叫虎略同,用手推拉小狗的前后兩半身體時,也會發(fā)出“咪咕”、“咪咕”的聲音,但造型和彩繪風格卻不一樣。這只小狗以淡黃為底色,再以紅綠繪出花草和放...[繼續(xù)閱讀]

    作者:喻湘蓮、王南仙創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高9cm地區(qū):江蘇無錫張仙是民間尊崇的能保護兒童、賜人子嗣的神仙。作品為模壓成型后彩繪而成,因其底板上裝有四個輪子,可以牽拉玩耍,故稱“車張仙送子”。張仙身負彈弓,懷抱幼子,威風...[繼續(xù)閱讀]

    作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高9cm地區(qū):北京疊羅漢是我國民間一種傳統(tǒng)的體育游戲,由二人以上互相配合,層層疊壓成各種樣式。此作品為北京已故民間藝術大師韓增啟的遺作,表現了三個胖乎乎的小孩正在玩疊羅漢游戲的情景。下...[繼續(xù)閱讀]

    作者:劉立忠創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高3cm—5cm地區(qū):河北邯鄲磁州窯是我國北方著名的民間窯口,窯址在今河北邯鄲磁縣境內。創(chuàng)燒于北宋中期,主要生產民間日常用瓷,還有少量的文具、玩具及各種瓷塑等。窯工常在燒造瓷器之余,捏塑一些...[繼續(xù)閱讀]

    作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高16cm地區(qū):北京貴妃醉酒為京劇經典劇目之一。劇中楊玉環(huán)在百花亭設宴等候明皇,而明皇卻忽然移駕西宮,貴妃失寵,不得已獨自飲酒遣懷。韓增啟是老北京著名的民間泥玩具藝人,他一生勤奮執(zhí)著,從藝...[繼續(xù)閱讀]

    作者:雙起翔創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高20cm地區(qū):北京圖中泥塑為我國傳統(tǒng)的娃娃裝扮,身穿花衣,頭扎雙髻,濃眉大眼,模樣嬌巧可愛。娃娃懷抱捧桃的雙猴,寓意吉祥。在民間觀念中,“猴”與“侯”諧音,因而聰明伶俐的猴子變成了“封侯進...[繼續(xù)閱讀]

    作者:胡鵬飛創(chuàng)作年代:現代規(guī)格:高20cm地區(qū):北京兔兒爺是舊日北京中秋節(jié)期間出現的一種節(jié)令玩具,它的產生應是民間祭月習俗的延伸。發(fā)展到今天,沒有人再祭月和拜兔兒爺了,兔兒爺遂成為一種深受北京人喜愛的傳統(tǒng)民俗玩具。兔兒...[繼續(xù)閱讀]