非再生能源 又名：non-renewableenergy

簡介

　　在自然界中可以不斷再生并有規(guī)律地得到補充的能源，稱之可再生能源。如太陽能和由太陽能轉(zhuǎn)換而成的水能、風(fēng)能、生物質(zhì)能等。它們都可以循環(huán)再生，不會因長期使用而減少。經(jīng)過億萬年形成的、短期內(nèi)無法恢復(fù)的能源，稱之為非再生能源。如煤炭、石油、天然氣、核燃料等。它們隨著大規(guī)模地開采利用，其儲量越來越少，總有枯竭之時。

　　一次能源可以進一步分為再生能源和非再生能源（non-regenerated energy resources）兩大類。再生能源包括太陽能、水力、風(fēng)力、生物質(zhì)能、波浪能、潮汐能、海洋溫差能等等。它們在自然界可以循環(huán)再生。非再生能源在自然界中經(jīng)過億萬年形成，短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用，儲量越來越少總有枯竭一天的能源稱之為非再生能源。包括：煤、原油、天然氣、油頁巖、核能等，它們是不能再生的，用掉一點，便少一點。

分類介紹

　　非可再生能源主要有：

　　煤炭、石油、天然氣、化學(xué)能、核燃料等。

　　煤

　　煤是近代工業(yè)最重要燃料之一。煤是近代工業(yè)最重要燃料之一。煤是由有機物一生長在沼澤或河流三角洲之植物殘骸分解而成現(xiàn)今世界各主要地區(qū)之煤炭蘊藏量，以非歐洲、亞洲及大洋洲、及北美洲等三個地區(qū)所占之比例最高，整體而言，現(xiàn)時煤炭之蘊藏量，估計可供我們使用二百年。

　　石油

　　石油一般認為是由地層中的有機物質(zhì)“油母質(zhì)”，經(jīng)地溫長時間的熬煉，一點一滴地生成而浮游于地層中。由于浮力的關(guān)系，石油在水中每年緩慢地沿著地層或斷層向上移動，直到受不透油的封閉地層阻擋而停留下來。當此封閉內(nèi)的石油越聚越多。當此封閉內(nèi)的石油越聚越多。

　　天然氣

　　天然氣是一種碳氫化合物，多是在礦區(qū)開采原油時伴隨而出，過去因無法越洋運送，所以只能供當?shù)厥褂?，如果有剩馀只好燃燒報廢，十分可惜。天然氣是一種碳氫化合物，多是在礦區(qū)開采原油時伴隨而出，過去因無法越洋運送，所以只能供當?shù)厥褂茫绻惺Ｓ嘀缓萌紵龍髲U，十分可惜。若以人工建筑設(shè)施存放天然氣，在遭到外力破壞如地震、火災(zāi)等，極易產(chǎn)生危險。若以人工建筑設(shè)施存放天然氣，在遭到外力破壞如地震、火災(zāi)等，極易產(chǎn)生危險。

　　化學(xué)能

　　化學(xué)反應(yīng)所產(chǎn)生的能量稱為化學(xué)能，除了燃燒煤、木材、石油及其制品產(chǎn)生的燃燒熱外，還有電解化發(fā)電。電解化發(fā)電是將兩種不同的金屬板隔若干距離，一起浸入電解液中，金屬板間會產(chǎn)生電壓。兩金屬對于電解液的離子傾向力或溶解壓不相同，發(fā)生化學(xué)變化，以電解方式放出能量。

　　電池就是利用這種原理制造成的。電池有兩類，一種是用完就丟，不能再用的干電池，視為一次電池。另一種是可再充電，反復(fù)使用的蓄電池，即鎳鎘電池等，稱為二次電池。

　　核能——核燃料

　　核能也稱原子能，是一種高效率持久的能源。核能發(fā)電是利用鈾235的核分裂連鎖反應(yīng)釋出大量熱能，將水變成水蒸氣，利用這些蒸氣來推動發(fā)電機發(fā)電。核能發(fā)電的方法有許多種，臺灣地區(qū)使用的是沸水式核能發(fā)電與壓水式核能發(fā)電。核能除了發(fā)電為主要應(yīng)用外，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、工業(yè)科技……等各方面都有很多的用途。如農(nóng)業(yè)：利用它來使蔬菜水果保持新鮮、改良品種、防止病蟲害等功能；在醫(yī)學(xué)上可以用它來殺傷癌細胞治療癌癥等多方面的功能核電廠投資金額龐大、施工耗時、適宜興建的廠址難求。最大的缺點是放射性核廢料處置與安全問題。優(yōu)點是核燃料取得較容易、原料的運輸與儲存方便、需要量不多、且安全存量的開支少。

　　人力獸力

　　自有人類以來，人們就懂得利用最簡單而且容易取得的能源----人力。沒有車子，人們走路得靠雙腿；沒有工具，搬運東西就要用雙手。漸漸地，人們懂得利用獸力，如馬、牛、騾等牲畜來拉動，代替人力。十九世紀初期，已經(jīng)有簡陋的鐵路出現(xiàn)，但沒有動力，所以只能用人或牲畜拉車。大約在兩百年前，已經(jīng)有腳踏車出現(xiàn)了，在沒有發(fā)明動力以前，腳踏車是最方便且最受歡迎的代步工具。

前景預(yù)測

　　從西洋經(jīng)濟思想史可以發(fā)現(xiàn)古典學(xué)者持續(xù)不斷地探討人口一直增加、人類欲望無窮而自然資源相當有限之問題，人與自然界之間的競爭顯然有日趨激烈之勢，所以當時經(jīng)濟學(xué)者對未來的發(fā)展并不樂觀，甚至大多充滿憂郁與悲觀；但是事后檢討經(jīng)濟發(fā)展的實際經(jīng)驗時，總是陸續(xù)有突破性的發(fā)展出現(xiàn)，而帶來新的發(fā)展希望。十九世紀中葉，生態(tài)學(xué)者更察覺到人類一直以自我為中心，建立人類的環(huán)境觀，并且形成人定勝天的“壯志”，因而提醒世人要重視人類和萬物之間的依存關(guān)系；但是至今，人類對自然界的認識和了解仍然相當有限，而且大多局限于利用周遭的自然資源從事生產(chǎn)或消費，以滿足無窮的欲望，至于生產(chǎn)或消費過程中所產(chǎn)生之廢棄物，大多沒有回收再利用的理念，只是消極地依賴自然界的同化能力(absorptivecapacity)，將這些廢棄物分解，降低對人類直接的危害。因此，長期以來人類還是一直大量開發(fā)自然資源，而且在環(huán)境中累積廢棄物，此一趨勢未來恐將面臨自然資源耗竭及生態(tài)環(huán)境惡化之威脅，甚至斷送人類的永續(xù)發(fā)展。