“學(xué)者術(shù)之體,術(shù)者學(xué)之用,二者如輔車相依而不可離。學(xué)而不足以應(yīng)用于術(shù)者,無益之學(xué)也;術(shù)而不以科學(xué)上之真理為基礎(chǔ)者,欺世誤人之術(shù)也”[1]。這是梁啟超(1911)對(duì)“學(xué)術(shù)”所做的精辟論述。對(duì)于一門學(xué)科而言,“學(xué)為原理,術(shù)為方法......(本文共 527 字) [閱讀本文] >>
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 “學(xué)者術(shù)之體,術(shù)者學(xué)之用,二者如輔車相依而不可離。學(xué)而不足以應(yīng)用于術(shù)者,無益之學(xué)也;術(shù)而不以科學(xué)上之真理為基礎(chǔ)者,欺世誤人之術(shù)也”[1]。這是梁啟超(1911)對(duì)“學(xué)術(shù)”所做的精辟論述。對(duì)于一門學(xué)科而言,“學(xué)為原理,術(shù)為方法......(本文共 527 字) [閱讀本文] >>
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